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北派山水


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青島師恩釗北派山水畫技法培訓

2020-11-01
青島師恩釗北派山水畫技法培訓

必威為我國繪畫藝術所有,其大多出自文人之手,所以又稱為文人畫、士人畫、士大夫畫等等,與其他繪畫類別有很大差異。作為一門獨特的藝術,自然有與眾不同之處,它不僅有豐富的象征性意境,同時也采用如潑墨、寫意等象征性的表現手法。正如鄭板橋詩云:“畫到情神飄沒處,更無真相有真魂”。述及山水畫的意境,可令人充分感受到山水畫的各類功能,如審美功能,所謂“山水以形媚道”。

青島師恩釗北派山水畫技法培訓

書法與繪畫相互融合,在注重描繪自然景色的同時,更強調主觀情感的抒發,師恩釗北派山水畫技法趨于寫意;明清時期的山水畫派系眾多,風格多變,畫壇百花齊放,東西方藝術開始交流,山水畫風貌一新。時至今日,青島北派山水畫技法也一直沒有停止發展的腳步。

青島師恩釗北派山水畫技法培訓

能給生活在紛雜的社會環境中的人們以精神的啟迪,作品可以發人靈性,虛靜心懷,滋養元氣,陶冶情操,可以使觀賞畫者,在潛移默化中復歸自然本真,具有完善人身心的作用。正是這種生機之供養,誘發了人的蓬勃向上之氣。山水畫作品中美妙的意境在陶養人們精神的同時,也啟發著人們對天地自然,對生活,人生的熱愛之情。

青島師恩釗北派山水畫技法培訓

往往在筆墨形質、畫面結構、精神氣韻上仍承襲著古人的審美標準。逸筆草草、生堆硬砌的樣式,概念化、平庸化、膚淺化、雷同化及仿古摹古的現象屢見不鮮。這些缺乏現實生活體驗和創作激情,與時代精神脫節的作品顯然無法滿足新時代的審美訴求。當然,倒也不乏創新之作,但其創新往往只流于外在形式而未能切入內在精神,亦或由于缺乏傳統底蘊而難登大雅之堂。