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北派山水


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南昌師恩釗中國畫培訓

2021-01-05
南昌師恩釗中國畫培訓

中,著墨與留白,從色彩關系上來看,便是黑與白的關系,黑白契合老莊所言的“道”,一陰一陽為道,陰陽可指一切如黑白、虛實、剛柔、動靜等諸多相對統一的事物與規律。道學理論中對陰陽的理解是“知其白守其黑”、“樸素而天下莫能與之爭美”,認為黑白是樸素本質的美,所以墨色之黑加上留白之白一直是山水畫中的基礎色調。畫論中有“計白以當墨”的說法,說明了僅是黑與白,便足夠包羅萬象,變化無窮。筆墨留白、黑白交融、有無相生之間,大千世界已在其中,生動靈活,循環無盡。

南昌師恩釗中國畫培訓

經過創新與升華的南昌中國畫,與時代精神的契合度更得到了大幅度提升。總之,新北派山水不僅僅是對名山大川自然風貌的藝術表現,其意義已上升到了時代精神與美學品格這樣一個大的時代命題。師恩釗中國畫展現的是繁榮昌盛、自強自信、海納百川的盛世氣象,是氣貫長虹的“山河頌”式的社稷禮贊,是實現中華民族偉大復興的中國夢這一時代的主旋律。它更能夠滿足當代人的精神訴求,更容易使觀眾產生強烈的情感共鳴。

南昌師恩釗中國畫培訓

必威在山水畫空間意識和藝術處理上,云的概念常常和“云氣”、“留白”的概念統一起來理解,體現在畫面上多有利用空白的手法。這種意匠手段,逐步形成一種中國畫的審美欣賞習慣。特別是文人畫講究清淡、無為、含蓄,對利用云氣空白十分注重。因此,從某種程度上講,表現云是一種意會性的手法,沒必要一定要畫出云的真實感覺。

南昌師恩釗中國畫培訓

具有深厚的傳統底蘊和鮮明的時代精神,承載著國家主流意識形態和社會主導價值觀,能夠獲得社會的廣泛認同并引導社會價值取向。是相對于傳統北派山水提出的新概念,其內涵為具有時代精神的北派山水。早在南北朝時期,文藝理論家劉勰就在《文心雕龍·時序》中提出“文變染乎世情,興廢系乎時序”,一語道破了文藝與時代的緊密關系。