必威

北派山水


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烏魯木齊師恩釗中國畫培訓

2021-01-29
烏魯木齊師恩釗中國畫培訓

必威往往在筆墨形質、畫面結構、精神氣韻上仍承襲著古人的審美標準。逸筆草草、生堆硬砌的樣式,概念化、平庸化、膚淺化、雷同化及仿古摹古的現象屢見不鮮。這些缺乏現實生活體驗和創作激情,與時代精神脫節的作品顯然無法滿足新時代的審美訴求。當然,倒也不乏創新之作,但其創新往往只流于外在形式而未能切入內在精神,亦或由于缺乏傳統底蘊而難登大雅之堂。

烏魯木齊師恩釗中國畫培訓

的意蘊中沉淀著古人濃厚的情致。“智者樂水,仁者樂山”,以山為德、水為性的“比德”修為意識,咫尺天涯的視覺感受,一直都是山水畫演繹的基本原則。的意境、格調、氣韻可在山水畫中盡顯無余。古人在用筆墨描摹自然山水之際,同時也在傾述著內心無限的山河眷戀與優雅情致。

烏魯木齊師恩釗中國畫培訓

師恩釗中國畫從大的方面構圖上判斷什么樣的畫是好畫,構圖造型要有立意、為象到置陳布勢的整體思維過程不可偏離的宗旨,如果是山水畫,烏魯木齊中國畫必威類似山有三遠表達方式,自山下而仰山巔為之高遠,自山前而窺山后為之深遠,自近山而望遠山為平遠,創作思維基本是可游、可觀、可居,一步一景的引人入勝效果,為之好的山水畫。

烏魯木齊師恩釗中國畫培訓

的構圖,比之人物、花鳥畫更重視“勢”的表現與“開合起伏”,所謂“勢”,也就是通過具體形象間的聯系組織,所體現出來的挺拔、勁健精神與陽剛之氣;所謂“開合起伏”,則是其聯系組織關系中的節奏變化。對“勢”和“開合起伏”的高度重視,是在靜止的畫面或簡或繁的形象組合中,體現自然景物內在聯系與運動的重要手段。

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