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北派山水


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江陰師恩釗北方山水畫招生

2021-01-29
江陰師恩釗北方山水畫招生

必威縱觀中國美術史,各歷史時期的主流藝術皆與時代精神相契合,傳世久遠的藝術經典皆因反映時代精神特質才成其為時代的標志性作品。對于藝術作品來說,鮮明的時代精神是決定其藝術價值與社會價值的重要因素,也是占領藝術領域主流地位的必要條件。如今已進入現代文明高度發達的全球化時代,中國以盛世強國的新形象融入了國際大環境,社會生活的方方面面都發生了翻天覆地的變化。這一切深刻影響著人們的思維方式和價值觀,同時也將人們的精神訴求與審美理想升華到了一個嶄新的境界。

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所表現的是遼闊虛空的宇宙以及罕有人跡的山水,但作畫者本人所感受并表達的恰恰相反,那空闊、昂然的群山中潛伏盎然生機,流淌著不息的生命之泉。事實正是如此,藝術容易折射出的是中華文化的精神本質。

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以水墨畫為主,水墨畫擅長用深淺不同的墨色來表現景物,用恰到好處的留白來提升人們的想象力,因此中國山水畫便呈現出淡墨與空白相交融的狀態。在淡淡的墨色和虛空的白色之中,一種空靈之美悄然生發,意境的空靈美表現在以簡化的線條傳達豐富的意蘊,使人回味無窮。

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山水之中,變幻無窮,乾坤無限,師恩釗北方山水畫用丹青和水墨,描摹山川日月,在人們的面前,展現出一個又一個如夢如幻的山水世界。據說,有人將領悟禪意,江陰北方山水畫用那么幾種境界來表示:一是“看山是山,看水是水”;二是“看山不是山,看水不是水”;三是“看山還是山,看水還是水”。

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必威是通過墨分五色的使用和技法的交織產生的氤氳變化,使得畫面氣息達到畫家內心中的情懷,或曲徑通幽,或靜謐、或氣勢澎湃等文化表達,傳情達意,這也是畫有心聲的著重表現,首先是對畫家的文化要求高,其次是對江河湖泊自然景觀美的理解,傳情達意是不可缺少,山水畫的形式分為豎副、橫幅、斗方、團扇、折扇、手卷,冊頁。

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山水畫開始脫離人物畫成為獨立的畫種,是在六朝時期,宗白華說:“晉人向外發現了自然,向內發現了自己的深情”。當時顧愷之繪有《廬山圖》,被譽為“山水之祖”;宗炳著有《畫山水序》,談山水與“道”的關系,奠定了中國繪畫的哲學基礎。的發展,和魏晉玄學的興起有關。 “以玄對山水”,用山水體現玄學的意味,而引發的勃興。