必威

北派山水


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西寧師恩釗中國山水畫教學招生

2021-02-01
西寧師恩釗中國山水畫教學招生

長期致力于北派山水的研究、繼承與創新,已形成個人獨特畫風的師恩釗,敏銳地看到了北派山水巨大的時代價值和復興的歷史機遇,擎起了以“重振北派雄風、弘揚時代精神”為核心理念的“新北派山水”的大旗。的復興是一個重大的時代課題,是一項沒有先例可循的艱巨而復雜的系統工程。然而“大道即人心,萬古未嘗改。”在人民大眾審美需求的呼喚下,在全體同道多年的不懈努力下,新北派山水已表現出顯著的主流藝術特征及劃時代意義。

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必威縱觀中國畫的歷史,展現在我們面前的是以“筆墨寫意”為正宗的中國畫發展體系,山水、花鳥、人物,發展的實踐理論體系較為完善,這與中國文化中人文自然的哲學理念相關。在山水之間寄托哀思,在云霧繚繞中抒發情志。在他們的畫中,本來沒有生命力的山水樹木也知道遵從人間的禮法規范,也了解人間的喜怒哀樂,

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“寫意”是文學概念,西寧中國山水畫教學之所以引用“寫意”一詞,概因其言簡意賅,以少勝多之意。“簡”是簡約,而不是簡單。簡是“以一治萬”,繁是“以萬治一”,講究筆法,講究墨法,講究形而上的美學意蘊。師恩釗中國山水畫教學必威,要有美的意境。意境是山水畫的靈魂。一幅畫須給觀者留有聯想和再創造的余地,能使觀者受到感染并引發自身生活感受的共鳴,感到言外意,弦外音,境外味,才算是有意境。

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為我國繪畫藝術所有,其大多出自文人之手,所以又稱為文人畫、士人畫、士大夫畫等等,與其他繪畫類別有很大差異。作為一門獨特的藝術,自然有與眾不同之處,它不僅有豐富的象征性意境,同時也采用如潑墨、寫意等象征性的表現手法。正如鄭板橋詩云:“畫到情神飄沒處,更無真相有真魂”。述及山水畫的意境,可令人充分感受到山水畫的各類功能,如審美功能,所謂“山水以形媚道”。

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必威求新求變,追求傳統性、民族性、開放性、包容性的有機統一。強調大山水、大氣象、大格局,并將南派山水、當代水墨、西畫、攝影等豐富的藝術營養融匯于北派山水的血脈之中,使其獲得了更強大的藝術生命力。新北派山水雄奇壯偉、氣勢充盛、形式豐富、意境翻新,將古典山水畫中常見的孤寒寂寥、拘謹小氣的萎靡氣息掃除殆盡,體現出鮮明的時代精神。對于新北派山水,我國美術界的眾多理論家都給予了很高的評價。在多次理論研討會中,理論家們從美術史和新時期美術發展的角度,充分地肯定了北派山水的重振及新北派山水的興起。

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所謂書畫同源,書法與國畫的用筆如出一轍,筆法有速度快慢、力量輕重之分,講究筆感、筆力、筆跡、筆形、筆勢,通過提按輕重、走筆快慢、藏鋒露鋒、曲直尖圓、曲折頓挫的節奏變化,可以呈現出粗細長短不同的筆觸線條,的線條千變萬化,筆力千鈞,有疾有徐,有些挺拔剛勁,有些飄逸綿長,富有節奏感與生動感,表現出物象不同的質感。