必威

北派山水


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泉州師恩釗中國山水畫教學招生

2021-02-09
泉州師恩釗中國山水畫教學招生

師恩釗中國山水畫教學是以山水自然景觀為主要對象的繪畫。傳統上按畫法風格可分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。泉州中國山水畫教學必威早在先秦時期已出現。王逸注《楚辭·天問篇》有言:“楚有先王之廟及公卿祠堂,圖天地山川。”《歷代名畫記》曰:“劉褒,漢桓帝時人。曾畫《云漢圖》,人見之覺熱;又畫《北風圖》,人見之覺涼。”這《云漢圖》和《北風圖》,或許就是有記載的山水畫作品。但當時的山水多是作為人物畫的背景而出現,即所謂“其畫山水,則群峰之勢,若鈿飾犀櫛。或水不容泛,或人大于山。”

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必威“山本靜,水流則動;石本頑,樹活則靈”,正所謂山水之靜動,頑與靈,均是大自然中存在的各種陰陽節奏關系,如果從不自覺到自覺地運用這些關系,筆下可如神助。其實,從個人觀點,感覺速寫、素描、水粉與山水畫之間均有很大的聯系,除了表現其明暗、線條的剛柔等,重要的一點是,它們都遵守透視規律,是不同于裝飾畫的。

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使用彩色顏料作畫,根據其所用材料的不同,還可以分成若干個小類。其中較出名的,自然是青綠山水了。南宋時候的“二趙”,也就是趙伯駒、趙伯骕等畫家,擅長的就是青綠山水。它主要使用石青、石綠等礦物質作為主要的色調,有的繪畫著色濃重,色彩炫目,被稱為大青綠,但是,也有些畫,只是在水墨淡彩的基礎上著色,所以,叫做小青綠。

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與風景照片相比,的構圖更是經過畫家苦心創作的,一幅好的山水畫,要有好的構圖。宋代郭熙在《林泉高致》中,把中國山水畫的透視歸納為“三遠”,即“高遠”、“深遠”、“平遠”,值得注意的是,在一張好的山水畫中,往往是“三遠”綜合運用的。

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重在借助描繪自然景物以表達作者思想情操,并求情景相融。如清惲壽平《甌香館畫跋》中有言“春山如笑,夏山如怒,秋山如妝,冬山如睡”,這四季山川的情態,是“自然”與“人”的融合,正如石濤曰 “山川使予代山川而言也……山川與予神遇而跡化也”,是人化的自然,是在對自然的描繪中寄托情感,同時又超越物象表面,將情感融化于山水寫意的空間,使畫境生命化、精神化。

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必威畫創作角度來看,在形象描繪上,中國山水畫強調寫景,亦即宏觀的整體把握,而不過分拘泥于細節;同時以物象的結構組織出發,形成了既反映物象類別的特點,又更具有程式化的手法,在程式化法則的使用上,則反對依樣畫葫蘆,主張靈活變化,其根本是以高度提煉的結構程式進行寫實。在山水畫的空間處理上,要求“以小觀大”,“折高折遠”,游動視點,把高遠、平遠、深遠、等表現形式巧妙地加以靈活運用。