必威

北派山水


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煙臺師恩釗中國山水畫技法價格

2021-02-21
煙臺師恩釗中國山水畫技法價格

必威為我國繪畫藝術所有,其大多出自文人之手,所以又稱為文人畫、士人畫、士大夫畫等等,與其他繪畫類別有很大差異。作為一門獨特的藝術,自然有與眾不同之處,它不僅有豐富的象征性意境,同時也采用如潑墨、寫意等象征性的表現手法。正如鄭板橋詩云:“畫到情神飄沒處,更無真相有真魂”。述及山水畫的意境,可令人充分感受到山水畫的各類功能,如審美功能,所謂“山水以形媚道”。

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概念的外延在傳統北派山水的基礎上得到了很大的拓展。在新北派山水發展大計的籌劃上,打破了山水畫主體與客體層面的區域壁壘,明確了跨地域融合的發展方向。與此同時,決定在理論建設、采風寫生、主題創作、學術研討、舉辦畫展、媒體推廣、招生培訓、社會合作等方面齊抓并進。從而構建起以北派山水藝術中心為核心的全國性、體系化的發展格局。

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煙臺中國山水畫技法中,著墨與留白,從色彩關系上來看,便是黑與白的關系,黑白契合老莊所言的“道”,一陰一陽為道,陰陽可指一切如黑白、虛實、剛柔、動靜等諸多相對統一的事物與規律。道學理論中對陰陽的理解是“知其白守其黑”、“樸素而天下莫能與之爭美”,師恩釗中國山水畫技法認為黑白是樸素本質的美,所以墨色之黑加上留白之白一直是山水畫中的基礎色調。畫論中有“計白以當墨”的說法,說明了僅是黑與白,便足夠包羅萬象,變化無窮。筆墨留白、黑白交融、有無相生之間,大千世界已在其中,生動靈活,循環無盡。

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求新求變,追求傳統性、民族性、開放性、包容性的有機統一。強調大山水、大氣象、大格局,并將南派山水、當代水墨、西畫、攝影等豐富的藝術營養融匯于北派山水的血脈之中,使其獲得了更強大的藝術生命力。新北派山水雄奇壯偉、氣勢充盛、形式豐富、意境翻新,將古典山水畫中常見的孤寒寂寥、拘謹小氣的萎靡氣息掃除殆盡,體現出鮮明的時代精神。對于新北派山水,我國美術界的眾多理論家都給予了很高的評價。在多次理論研討會中,理論家們從美術史和新時期美術發展的角度,充分地肯定了北派山水的重振及新北派山水的興起。

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使用彩色顏料作畫,根據其所用材料的不同,還可以分成若干個小類。其中較出名的,自然是青綠山水了。南宋時候的“二趙”,也就是趙伯駒、趙伯骕等畫家,擅長的就是青綠山水。它主要使用石青、石綠等礦物質作為主要的色調,有的繪畫著色濃重,色彩炫目,被稱為大青綠,但是,也有些畫,只是在水墨淡彩的基礎上著色,所以,叫做小青綠。

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必威在山水畫空間意識和藝術處理上,云的概念常常和“云氣”、“留白”的概念統一起來理解,體現在畫面上多有利用空白的手法。這種意匠手段,逐步形成一種中國畫的審美欣賞習慣。特別是文人畫講究清淡、無為、含蓄,對利用云氣空白十分注重。因此,從某種程度上講,表現云是一種意會性的手法,沒必要一定要畫出云的真實感覺。